8 eksperimente që mund të frymëzojnë dhe të trondisin

A do të filozofojmë? Jo, mos nxitoni për ta kthyer faqen. Këtu nuk do të jetë për diçka kaq e mërzitshme që do të bëjë që ju të mërziteni. Le të flasim për eksperimentet që secili prej nesh ka mundësi të mbajë në kokën tonë.

Çfarë na jep kjo? Jo vetëm që mësojmë diçka të re në lidhje me natyrën e gjërave të zakonshme, kështu që nga këndvështrimi tjetër do të shqyrtojmë realitetin që na rrethon, ne do të kuptojmë se çfarë është e drejtë për ne dhe çfarë është në kundërshtim me moralin e brendshëm. Pra, le të fillojmë të mendojmë për eksperimente?

1. Hije e humbur e kaltër.

Teoria: Pra, supozoni se një person i pa të gjitha ngjyrat përveç një hije blu. Në të njëjtën kohë ai pa hije të tjera të kësaj ngjyre. Por, nëse në mendjen e tij i klasifikon ato sipas spektrit të ngjyrave, ai do të kuptojë se të gjithë nuk ka një hije të mjaftueshme. A mund ta mbushë këtë boshllëk thjesht duke përdorur imagjinatën e tij?

Ky eksperiment i mendimit edhe një herë konfirmon se, së pari, falë përvojës sonë, e njohim këtë botë. Por, duke gjykuar nga lart, ne nuk mund ta gjejmë hijen e humbur në mendjet tona. Dhe nëse mendoni se ngjyra e trikout të këtij njeriu është një çelës, në të vërtetë nuk është.

2. Një makinë që jep përvojë.

Teoria: ekziston një makinë e caktuar që ju lejon të merrni ndonjë përvojë. A doni të bëheni një kalorës apo shkrimtar i famshëm? Apo doni të keni shumë miq? Pa probleme. Kjo pajisje mrekullie do t'ju bëjë të besoni se tashmë po ndodh në jetën tuaj. Megjithatë, në ndërkohë trupi juaj do të zhytet në një enë speciale të ujit, dhe elektrodat do të lidhen me kokën. Atëherë mund të lidhem me një makinë të tillë gjatë gjithë jetës time? Pra, jeta e një personi do të jetë e programuar për disa dekada përpara dhe ju do të jeni 100% i sigurt se ajo që shihni është realitet real.

Çfarë është lumturia? Filozofët argumentojnë se kjo është më shumë se thjesht kënaqësi. Edhe pse në anën tjetër, duket se mjafton të përjetosh kënaqësi në mënyrë që të ndihesh i lumtur. Në këtë rast kemi të bëjmë me hedonizmin. Vërtetë, ekziston një "por". Nëse një njeri për një jetë të lumtur kishte vetëm një kënaqësi, ju do të lidheni vazhdimisht me këtë makinë. Por shumica prej nesh ende nuk do të kishin guxuar ta bënin atë. Ne do të hezitonim për një kohë të gjatë. Kjo shpjegohet me faktin se ne duam diçka më shumë nga jeta: të gjithë kemi projekte të papërfunduara, qëllime jete. Duke u lidhur me një jetë të tillë, ne fillojmë të ekzistojmë në një botë iluzore që nuk është në gjendje të përmbushë plotësisht nevojat tona. Si rezultat, përfundimi sugjeron që hedonizmi është mashtrues.

3. Fëmija në mur.

Teoria: imagjinoni se fëmija është gati të bjerë në pus. Është e qartë se në sytë e një fëmije të tillë ju do të ndiheni menjëherë ankth dhe frikë për të. Gjëja më interesante është që ju ta përjetoni këtë jo sepse ju doni të merrni miratimin e prindërve të tij, lavdërimin nga të afërmit ose sepse reputacioni juaj do të vuajë nëse nuk do të shpëtoni thërrimet. Në fakt, ndjenja e dhembshurisë është e natyrshme në çdo person.

Kjo teori u prezantua dikur nga filozofi kinez Meng-chi, i cili pretendonte konfucianizmin. Ai besonte se në njeri ka 4 lakra morale: mençuri, njerëz, mirësjellje, drejtësi. Duke vepruar prej kësaj, dhembshuria është cilësia e lindur e secilit prej nesh.

4. Victor dhe Olga shkojnë në muze.

Teoria: Victor dhe Olga planifikojnë të vizitojnë Muzeun e Artit Modern. Viktori ka sëmundjen e Alzheimerit. Ai shpesh zhyt në fletoren, të cilën ai mban me vete gjatë gjithë kohës. Ky ditar luan rolin e kujtesës biologjike. Pra, ai njofton Viktorin se ky muze është i vendosur në Rrugën Uspenskaya, 22a. Olga kthehet në kujtesën e saj biologjike dhe rezulton se informacioni mbi llogarinë e adresës së muzeut përputhet me atë që tregohet në fletoren e Viktorit. Pra, mund të duket se para se të mund të mbante mend saktësisht se ku ndodhet ky muze, Olga tashmë e dinte vendndodhjen e saj të saktë. Po për Viktorën? Përkundër faktit që kjo adresë nuk është në kokë, por në një fletore, a mund të themi se ky rekord është ai që ruhet në kujtesën e tij?

A mund të themi se mendimet janë pikërisht ajo që ndodh në trurin, vetëdijen tonë ose, ndoshta, këto janë të gjitha ato gjëra që po ndodhin në botë? Pra, në rastin që po shqyrtohet, fletori i Victorit punon ashtu si truri i Olga. Kjo është arsyeja pse, nëse e njeh vendndodhjen e muzeut, e quajmë një lloj besimi, një bindje, a mund të themi njëjtë për Viktor (dhe kjo është përkundër faktit se rekordet nuk ruhen në trurin e tij, por në një fletore?) Por, çka nëse ai humb fletoren e tij? Pastaj nuk mund të themi se ai kujton adresën e muzeut. Edhe pse kjo mund të ndodhë me Olga, për shembull, nëse ajo është e dehur dhe truri i saj nuk është në gjendje të kujtojë adresën.

5. Kopshtar i padukshëm.

Teoria: dy njerëz u kthyen në kopshtin e tyre të gjatë të braktisur. Përkundër faktit se ai nuk dukej i pastër, shumë bimë ende lulëzonin në të. Një nga këta njerëz tha: "Ndoshta ndonjëherë vjen ndonjë kopshtar". Dhe e dyta tek ai në përgjigje: "Unë nuk mendoj kështu." Për të kuptuar se cili prej tyre është i drejtë, ata shqyrtuan kopshtin dhe pyetën fqinjët. Si rezultat, doli se gjatë gjithë këtyre viteve, askush nuk e kaloi kopshtin. Këta të dy vendosën të kuptonin se çfarë po ndodhte vërtet me të. Pra, njëri ka thënë: "Ju shikoni, nuk ka kopshtar këtu." Por i dyti atij menjëherë në përgjigje: "Jo, ky kopshtar është i padukshëm. Nëse shikojmë më nga afër, do të jemi në gjendje të gjejmë dëshmi se ai po viziton këtu ". Si mendoni, kush ka të drejtë në këtë mosmarrëveshje?

Nëse e vini re apo jo, kjo situatë në një farë mënyre i ngjan asaj që lidhet me ekzistencën e Perëndisë. Kështu, disa besojnë se, edhe nëse është e padukshme, por Ai midis nesh dhe të tjerëve, ateistët e mohon plotësisht faktin e ekzistencës së tij, duke e shpjeguar këtë me faktin se Ai nuk ka një predhë fizike dhe është e pamundur ta mendosh Atë. Pyetja është, a jemi në gjendje në realitetin tonë të gjejmë dëshmi se Ai vërtet ekziston? Pra, a është mosmarrëveshja në mes të dy diskutimeve të bazuara në fakte, ose një shembulli të gjallë të dy pikëpamjeve të ndryshme të botës?

6. Fisnik.

Teoria: një idealist fisnik i ri planifikon t'i japë tokën fshatarëve. Përveç kësaj, ai e kupton se idealet e tij mund të zhduken. Kjo është arsyeja pse ai vendosi të dokumentonte qëllimet e tij. Ky material mund të shkatërrohet vetëm nga bashkëshorti i tij. Edhe nëse një fisnik i kërkon asaj të bëjë rregullime, ajo është e ndaluar ta bëjë këtë. Tani ai nuk pushon së përsërituri: "Nëse idealet e mia, parimet zhduken, ajo nuk do të bëhet me mua." Por, çka nëse një ditë, në pleqëri, ai i lutet asaj që të bëjë ndryshime në këtë dokument? Çfarë duhet të bëjë ajo?

Mister filozofik ka të bëjë me individualitetin e secilit prej nesh. Ky fisnik i moshuar është i njëjti person që ishte në rininë e tij? A do ta thyejë gruaja e tij këtë premtim një herë?

7. Fluturimi në ajër.

Teoria: ky eksperiment filozofik mund të gjendet në shkrimet e Avicenës. Pra, imagjinoni një njeri që u shfaq në këtë tokë si i rritur dhe në të njëjtën kohë nga ajri. Përveç kësaj, ai nuk ka ndonjë kujtim fëmijëror, adoleshent. Ai fluturon në ajër. Sytë e tij janë të mbyllura. Ai nuk dëgjon asgjë. Ai lëviz me gjymtyrë të hapura, si rezultat i së cilës ai nuk është në gjendje të ndjejë trupin e tij. Pra, pyetja është: a mundet ky njeri të kuptojë veten, personalitetin e tij, trupin e tij?

Pyetja e Avicenës është drejtuar, a është e vërtetë që ne dhe trupi ynë jemi një? Ai besonte se kjo nuk ishte krejt e vërtetë. Për shembull, një njeri që rri pezull nuk ka përvojë trupore dhe nuk ka kujtime për të. Prandaj, ai është i vetëdijshëm vetëm për shpirtin e tij.

8. Bukuroshja e Fjetur.

Teoria: vajza vendosi të marrë pjesë në një eksperiment në të cilin shkencëtarët e vënë atë në një gjendje ëndërr. Me çdo zgjim, asaj i është dhënë një pilulë gjumi, e cila fshin kujtimet e saj për zgjimin e saj. Çdo herë që shkencëtarët hedhin një monedhë. Nëse bishti bie, ajo do të zgjojë të hënën dhe të martën. Nëse është një shqiponjë - vetëm të hënën. Pra, nëse bukuria e gjumit zgjohet të hënën, duke mos ditur se çfarë dite të javës është, a duhet të besojë se monedha është mbjellë?

Ju mund të supozoni se probabiliteti që shqiponja do të bjerë jashtë është ½, por e njëjta gjë mund të thuhet për hekë.

Profesor i Filozofisë në Universitetin e Princetonit, Adam Elga thotë: "Bukuria e fjetur nuk e di nëse është e hënë ose e martë, domethënë ajo mund të zgjohet një nga dy ditët e javës. Prandaj, besimi i saj në atë që thuhet është 1/3. Pse? Dhe këtu: P (bishtin dhe të hënën) = P (bishtin dhe të martën) = P (shqiponja dhe e hëna). Kështu, probabiliteti i secilit është i barabartë me 1/3.