"Kthehuni te gjërat vetë!" - është me këtë frazë të Husserlit, themeluesit të fenomenologjisë, që kjo prirje fillon në filozofinë e shekullit të 20-të. Detyra kryesore e këtij mësimi është kthimi në përvojën primare, në atë në të cilën vetëdija duhet të kuptohet si "vetja transcendentale" (vetja e brendshme e çdo personaliteti).
Fenomenologjia e zhvillimit të personalitetit
Që nga fëmijëria, vetë-vetëdija është ngritur dhe formuar në njeri. Në të njëjtën kohë, përshtypjet e para për veten janë hedhur. Fenomenologët e zhvillimit të personalitetit e konsiderojnë si një cilësi shoqërore të secilit person për shkak të edukimit dhe ndërveprimit të tij me shoqërinë.
Në fazat e hershme të zhvillimit personal, një person ndikohet nga familja e tij dhe sjellja e prindërve në të përcakton qëndrimin e fëmijës ndaj botës rreth tij.
Procesi i socializimit po zhvillohet në mënyrë aktive në fëmijëri dhe në adoleshencë. Pra, socializimi i një personi të rritur manifestohet, para së gjithash, në ndryshimet në pamjen e saj, ai përqendrohet në zotërimin e aftësive specifike dhe në fëmijët - në ndryshimin e vlerave dhe synon të motivojë sjelljen e vet.
Fenomenologjia e emocioneve
Me fjalë të tjera, ajo quhet si një metodë për të studiuar përvojat emocionale. Emocionet janë të ndryshueshme gjatë gjithë periudhës së rritjes njerëzore, ndikohen nga ngjarje të caktuara, rrethana, varen nga arsye të panumërta. Përvoja emocionale e natyrshme në secilin person i jep atij ndjenjën e tij të brendshëm "unë".
Dalloni metoda të tilla të studimit të fenomenologjisë së emocioneve si: Woodworth, Bojko, Shlosberag, Wundt, si dhe një pajisje që mat reaksionet fiziologjike që shkaktohen nga emocionet.
Fenomenologjia e dashurisë
Ka lloje të tilla dashurie si: philia, eros, agape dhe storge. Është agape që është dashuria sakrifikuese, manifestimi më i lartë i vërtetë i kësaj ndjenje. Vërtetë, dashuria është e dy llojeve: njëra manifestohet në plotësinë e shqisave, duke treguar burimin e frymëzimit dhe vitalitetit dhe lloji i dytë manifestohet në natyrën, kujdesin dhe aftësinë për të bërë.
Fenomenologjia e vetëdijes
Për fenomenologjinë, karakteristikat kryesore të vetëdijes janë:
- Ndërgjegjja është një rrjedhë e pafund e përvojave.
- Një rrjedhë e vazhdueshme e vetëdijes përbëhet nga pjesë që janë integruese në natyrë.
- Ajo karakterizohet nga një fokus në objekte.
- Strukturat kryesore të këtyre përvojave janë noema dhe noesis.
- Ndërgjegja duhet të hetohet në shumëllojshmërinë e formacioneve të saj (për shembull, vlerësimi i vetëdijes, moral, etj)