Shpesh në bisedat e njerëzve ju mund të dëgjoni "Well and Fury!" Ose "Shikoni, kjo është një tërbim i vërtetë!". Nga konteksti i bisedës është e qartë se me këtë përkufizim njerëzit zakonisht thërrasin gra të tilla të cilat, me marrëzi të keq, janë të aftë të shkatërrojnë gjithçka në rrugën e tyre, duke përfshirë pengesa të ndryshme dhe është më mirë të mos bien në dorë të tyre të nxehtë në momente të tilla.
Furies - kush është ky?
Goddess, i dalluar nga një trazirë e zjarrtë, një zemërim i papërmbajtshëm - kjo është një zemërim i tillë. Përkufizimi i fjalës e bën të qartë se vjen nga Furiae Latine, furire, që do të thotë "inat, zemërim". Prandaj është e qartë se në kuptimin figurativ njerëzit kanë kuptimin e së keqes, të tmerrshme në zemërimin dhe hakmarrjen e grave - në fund të fundit, ishin krijesat e gjinisë femërore dhe jo të gjinisë mashkullore, të cilët personifikonin dënimin e tmerrshëm për mëkatet e kryera.
Breshëri në mitologji
Këto krijesa erdhën tek ne nga mitologjia e lashtë romake dhe romakët i morën huazim nga grekët, të cilët e quajtën furinë Erinium dhe më vonë Eumenides. Dhe, nëse romakët gënjejnë - perëndeshat e hakmarrjes, atëherë përkthimi i saktë nga greqishtja jep një përkufizim shumë të ndryshëm - i nderuari, i mëshirshmi. Ku kanë dalë dallime të tilla në përcaktimin e këtij koncepti?
Furitë në mitologjinë romake
Të dhunshëm, të etur për gjak, të pangopur, kurrë nuk përkrahin krijesa të tmerrshme me fytyra të gjakmarrjes, gjithmonë duke ndjekur një person që ka kryer një vepër të pafalshme - kjo është ajo që tërbohet në mitologjinë romake. Meqënëse romakët e hoqën të gjithë pantheonin e perëndive nga grekët pothuajse fjalë për fjalë, sidomos pa hyrë në hollësitë dhe nuancat e detajeve dhe përkufizimeve, furitë u pajisën me të njëjtat funksione dhe karakteristika të karaktereve që grekët e hershëm i ndanë atyre. Më vonë talleshin romët ateistë, si bashkëkohësit tanë, thërrisnin gratë që iknin në një tërbim të ndezur.
Breshëri në mitologjinë greke
Por në mesin e grekëve të lashtë, Erinnia e tyre e papërmbajtshme evoluar në Eumenides, personifikimin e një gjykate të drejtë dhe të paanshme. Sipas mitologjisë greke, perëndeshë e hakmarrjes kanë lindur gjatë krimit të parë të perëndive të përsosur - kur Kronos, i cili vendosi të kapte pushtetin, vrau babain e tij Uran, nga pikat e gjakut të këtij të fundit dhe u shfaqën eumenidet. Fillimisht, grekët besonin se kishte shumë prej tyre - deri në tridhjetë mijë veta, por pastaj Eshili në tragjeditë e tij solli vetëm tre - Tisiphon (nuk u lodh nga hakmarrja), Alekto (i cili nuk mund të falë) dhe Meger (zili ziliqar).
Goddesses, të cilët janë gjithmonë të etur për hakmarrje për vrasje - këto janë furies në Greqinë e lashtë. Pallas Athena bindi Erinius që të vendoset përgjithmonë në Greqinë e Lashtë, duke i siguruar ata se banorët do t'i bënin homazh atyre, si një nga perëndeshat më të respektuara dhe Erynia u zbut. Më vonë ata personifikuan një gjykim të rreptë dhe të paanshëm të të dyshuarve në vepra të tmerrshme dhe u quajtën eumenide (të nderuar, të mëshirshëm). Aksili përgjithësisht i identifikoi ato me Moira, perëndeshë e fatit.
Çfarë duken furianët?
Gratë e frikshme të vjetra me flokë në formë gjarpërinjsh, dhëmbë të prishur dhe të shtrirë te fajtori me duar të thurura - kjo është ajo që duket furia në mitologjinë e lashtë greke dhe, me të vërtetë, hakmarrja dhe etja për vrasje nuk mund të duken tërheqëse, gruaja ziliqare nuk është e butë dhe femërore. tmerri dhe neveri. Kur ata thonë se dikush sillet si një tërbim, në jetën e përditshme, njerëzit nuk janë të prirur për t'i dhënë këtij imazhi karakteristika pozitive.
Një grua me një tërbim është, si rregull, një person që nuk di se si të sillet në duart, duke i ulur të gjitha emocionet e tij negative tek ata rreth tij, duke shkatërruar gjithçka në rrugën e tij pa dallim. Në fakt, në kuptimin tonë aktual, kjo është një histerike. Dhe histeria është një çrregullim mendor, dhe të njëjtët grekë dhe romakë të lashtë e dinin për këtë. Platoni e quajti histerinë "tërbimi i mitrës". Duket se këto gra janë jashtëzakonisht jo tërheqëse, siç dëshmohet nga shprehja me krahë "befas u bë një tërbim", kur në dukje, gruaja e qetë e jashtme papritmas tundi shkopin e saj në një ngarkesë të furishme.