Barkat e ndërgjegjes

Barkat e ndërgjegjes janë një ndjenjë e dhimbshme e shqetësimit mendor që një person ndjen për keqdashjet e tij. Sipas një versioni, ndërgjegjja rritet në fëmijëri: kur veprat e drejta të fëmijës vlerësohen, dhe për të gabuarat - dënohen. Si rezultat, një ndjenjë e pritjes për ndëshkimin e veprave të këqija dhe madje edhe të mendimeve, të ashtuquajtura tortura të ndërgjegjes, mbetet për një jetë. Sipas një versioni tjetër, ndërgjegjja është një mjet që mat masën e vërtetë të gjërave. Kjo është ajo që e bën një person si ai me fuqitë më të larta. Për veprat dhe mendimet e drejta, ky mjet çmon në një shkallë kënaqësie, sepse veprat e padrejta të një njeriu e mundojnë ndërgjegjen e tij.

Pse një person ka nevojë për ndërgjegje?

Kjo pyetje vizitohet nga një person në rastet kur ndërgjegjja është në rrugën drejt qëllimeve të dëshiruara. Kur duket se ia vlen të kalosh mbi ndërgjegjen dhe jeta do të përmirësohet. Ose në një situatë tjetër: kur arrihen qëllimet, merret dëshira dhe zëri i torturave të ndërgjegjes, pa pushim.

Ndërgjegjja formohet në çdo njeri të ri në përputhje me normat e shoqërisë në të cilën ai ka lindur. Kjo i lejon njerëzit të jetojnë kolektivisht, të ndërveprojnë dhe të zhvillohen. Mungesa e ndërgjegjes do të hiqte të gjithë faktorët që i mbajnë prapa instinktet dhe jeta e njeriut do të kthehej në mbijetesë. Në fund të fundit, çfarë do të thotë të jetosh sipas ndërgjegjes? Këto janë të njëjtat urdhëresa kryesore: të mos vrasin, të mos vjedhin, të mos duan dikë tjetër e kështu me radhë. Nëse të gjithë i përmbahen këtyre vlerave - jetojmë së bashku dhe zhvillojmë. Nëse ne presim të gjithë nga vrasja, dhuna, vjedhja - ne jetojmë vetëm për hir të mbrojtjes ose sulmit të parë. Për të mirën e të gjithë shoqërisë - kjo është arsyeja pse një person ka një ndërgjegje. Dhe për zhvillimin personal, i cili është gjithashtu i rëndësishëm.

Çfarë duhet të bëni kur ndërgjegja vuan?

Natyrisht, jo të gjitha shqetësimet e ndërgjegjes janë aq globale. Shpesh ndodh që një njeri i ngurtë torturohet nga ndërgjegjja për të keqen e të rinjve. Ose një person u zhvillua shpirtërisht gjatë gjithë jetës së tij dhe me kalimin e kohës morali i tij u bë më parimor dhe dhimbjet e ndërgjegjes për punët e kaluara morën një barrë të padurueshme.

Ka disa këshilla se si të shpëtojmë nga pendimi.

  1. Mos u largoni nga këto ndjenja, mos i bllokoni ato në vetvete. Organizoni një takim personal në një ambient të rehatshëm, kuptoni se kush dhe çfarë po humbet paqen e mendjes. Ndonjëherë sjellja e keqe mund të jetë një gabim i pranueshëm, i cili ndihmoi për të kuptuar gjëra të rëndësishme për veten tuaj.
  2. Për të mbivlerësuar nga lartësia e jetës përvojën e qëndrimeve të tyre: ndoshta ajo dhemb shumë të parëndësishme morale. Disa gjëra riinterpretohen gjatë gjithë jetës, rregullat bëhen një arritje personale, jo një refleks nga fëmijëria. Në fund, pse duhet një njeri të ketë një ndërgjegje, nëse jo, për një stimul të vazhdueshëm për përmirësimin e vetes?
  3. Mënyra më efektive është pendimi dhe shpengimi. Dhe nuk ka të bëjë me ordinancat e kishës. Ndonjëherë një person lufton për vite me një ndjenjë të brendshme të fajit, të justifikuar nga rrethanat, nuk e njeh fajin e tij. Në një moment, fuqia e tij në këtë konfrontim përfundon. Dhe vjen mendimi - Unë jam fajtor dhe në fakt është faji im, jo ​​rrethanat që nuk i rrethojnë njerëzit. Pas kësaj, mbetet vetëm për të gjetur një mënyrë për të korrigjuar veprën tuaj. Ndonjëherë është e pamundur në kuptimin e mirëfilltë, por zëri i ndërgjegjes do t'ju tregojë rrugën.

Një ndërgjegje e qetë është një koncept i dyfishtë. Nga njëra anë, është mirë të shkosh në shtrat pa e ndier dhimbjen e ndërgjegjes. Është një ekzistencë e ndritshme, jo e ngarkuar me barrën e fajit. Për këtë është e nevojshme vetëm të veprohet me ndërgjegje.

Nga ana tjetër, pasi lëvizja e zemrës është e domosdoshme për jetën, kështu që zëri i ndërgjegjes është i nevojshëm për rritjen shpirtërore. Mund të quhet në mënyra të ndryshme: zëri i brendshëm, kuptimi i gjashtë, shenjat e engjëllit kujdestar. Në fund të fundit është se ndërgjegjja është në mbrojtje të moralit të njeriut. Dhe nga kjo pikëpamje, të jetosh sipas ndërgjegjes do të thotë që duhet të veprosh, të bësh gabime, të mësosh nga gabimet dhe të jetosh.