Në kohët e lashta politeizmi ishte i përhapur. Për çdo aspekt të rëndësishëm të jetës ka pasur një hyjni të caktuar me karakteristika specifike. Për t'iu apeluar perëndive për ndihmë, njerëzit bënë toteme të ndryshme, vendosën tempuj dhe, kur ishte e mundur, u ofruan atyre flijime dhe dhurata të ndryshme.
Perëndia grek i pjellorisë
Priap u rendit midis hyjnive më të ulëta, kështu që ata e trajtuan atë, për ta vënë atë butë, pa respekt. Ajo u portretizua në formën e një koprrac me një kokë të pikturuar me bojë të kuqe dhe me një fallo të madhe. Shtazët e shenjta të këtij zot janë konsideruar si një gomar, i cili është një simbol i epshit. Nuk ka informacion të besueshëm se kush është prindi i Priap. Versioni më i popullarizuar tregon se babai i tij ishte Dioniz, dhe nëna e tij - Afërditë.
Perëndia i pjellorisë u konsiderua gjithashtu si shenjt mbrojtës i vreshtave dhe kopshteve. Ai shpesh përdoret për të trembur hajdutët nga kopshti. Shifrat e grekëve Priapa zakonisht të bëra nga druri ose argjila të pushuara. Në Azinë e Vogël, u krijua një numër i madh stelesh në formën e një falge. Nga rruga, ata u quajtën vend të jetës dhe vdekjes. Festat e dedikuara për këtë zot, u shoqëruan me orgji dhe gëzim.
Perëndia egjiptian i pjellorisë
Ming është mbrojtësi i fuqisë mashkullore dhe derdhjet e Nilit. Sipas legjendave ai jetonte në kënetat, ku u rrit një numër i madh i luleve të lotusit, të cilat konsideroheshin si një nxitës i fuqishëm. Kjo është ajo që shkaktoi fuqinë e tij të vazhdueshme. Kur filluan luftërat në Egjipt, të gjithë njerëzit shkuan për të paguar borxhin e vendit dhe se gratë nuk ishin të trishtuara, Min plotësonin të gjitha nevojat e tyre. Sipas legjendave, ai mund të bashkohej me 50 gra në një natë. Kur faraoni u kthye në shtëpi, ai vuri re një numër të madh fëmijësh, të ngjashëm me zotin e pjellorisë, dhe për këtë ai e preu dorën dhe këmbën. Ata e portretizuan atë me një faull të madh të ngazëllyer dhe me një dorë të ngritur, dhe në anën tjetër ka një kamxhik. Në kokën e tij është një kurorë me dy pendë të mëdhenj. Ka gjithashtu informata se Mina është konsideruar mbrojtës i korrjes. Në nder të saj, u mbajt Festimi i Hapave. Mishërimi tokësor si një kafshë e këtij zot të pjellorisë ishte një dem i madh. Për simbolet e Mina gjithashtu përfshijnë marule, e cila konsiderohet si një nga afrodiziakët e fortë.
Perëndi romak i pjellorisë
Liberi ishte veçanërisht i popullarizuar në mesin e pronarëve të tokave që mbanin dhurata për të, me shpresën e gjetjes së një korrjeje të mirë. Pushimi i tij u konsiderua më 17 mars. Ishte pikërisht në këtë ditë që të rinjtë e vendosën për herë të parë në takën e tyre. Në festën, romakët u mblodhën në udhëkryq në maskat e bëra nga leh dhe fletëpalosje. Në këtë ditë, njerëzit tronditën një faull të madh, të bërë me lule. Gruaja e Liberit është perëndeshë e pjellorisë së Liberit.
Zot i lashtë fenikas i pjellorisë
Adonis është shumë i bukur, dhe kjo është arsyeja pse perëndeshën e dashurisë së Afërditës i kushtoi vëmendje atij. Ai e donte gjuetinë dhe pasi u vra nga një derr. Aphrodite nuk mund të qetësojë pikëllimin e saj, dhe Zeusi mori mëshirë dhe urdhëroi zotin e nëntokës të lërë Adonis të bjerë në tokë në pranverë për gjashtë muaj. Kur Perëndia u ngrit, rreth
Perëndia i pjellorisë japoneze
Inari nuk është vetëm perëndeshë e pjellorisë, por edhe e shërimit. Ajo ishte patronazhi i luftëtarëve, aktorëve, farkëtarëve dhe vajzave me virtyt të lehtë. Shumë e konsideronin atë një mister, sepse në pjesë të ndryshme të Japonisë u prezantua me gjini të ndryshme. Disa njerëz e konsideronin atë të jetë një vajzë e re dhe të tjerë konsideronin një plak me mjekër. Në përgjithësi, zot i pjellorisë ishte fillimisht aseksual, por kishte qepallë, dhe vetëm nga koha e saj u bë një grua. Ata e portretizuan atë shpesh me një fytyrë dhelpra, dhe nëse ajo u përfaqësua si një grua, ajo sigurisht kishte flokë të gjatë dhe fytyra e saj ishte e pakrahasueshme me bukurinë e hënës. Në duart e Inarit ka një gur që plotëson dëshirën.