Bamirësia dhe dhembshuria janë në thelb të njëjtit koncept, vetëm në një kuptim më të gjerë dhe më të ngushtë, respektivisht. Bamirësia i referohet një qëndrimi të kujdesshëm ndaj të dobtëve dhe vuajtjeve, gatishmërisë për të kuptuar dhe falur. Dhe dhembshuria është aftësia për të kuptuar një person, aftësia për të ndjerë dhimbjen e dikujt tjetër është po aq e ndritshme sa e tij dhe pa hezitim për të ndihmuar.
Cili është ndryshimi midis keqardhjes dhe dhembshurisë?
Është e rëndësishme të zhvillohet koncepti i dhembshurisë dhe dhembshurisë. Siç kemi treguar tashmë, dhembshuria është një aftësi e thellë për të ndjerë njëlloj si një person, për të ndarë ndjenjat e tij dhe për ta ndihmuar atë. Shija është një ndjenjë sipërfaqësore, dhe në shumicën e rasteve kjo tregon një dëshirë egoiste të mos jetë në vend të një personi të tillë. Veç kësaj, mëshira është një ndjenjë më e shkurtër që nuk shkakton dëshirë për të bërë diçka për një person, për ta ndihmuar atë, ndryshe nga dhembshuria.
Problemi i dhembshurisë dhe mëshirës
Shfaqja e dhembshurisë është një nga karakteristikat e veçanta të mentalitetit rus. Dhe pavarësisht nga fakti që shumë njerëz e quajnë mirësjellje dhe dhembshuri, në këtë rast ky fenomen fiton një kuptim disi të ri: në fakt shpesh ata shpeshherë janë të kënaqura me ata që sillen në një gjendje të pakënaqur (alkoolistët, të varurit nga droga, etj.). Dhe për të lënë një person në një moment të tillë është të veprosh si një proverb "asnjë turp apo dhembshuri".
Shembuj të tillë të dyfishtë të dhembshurisë që shohim shpesh në familjet e alkoolistëve dhe të droguarve. Në vend që të mbrojnë fëmijët dhe veten e tyre nga një shembull i tillë negativ, gratë vazhdojnë të jetojnë me një person të varur, të nxitur nga dhembshuria dhe mendimi: "Si mund të jetë ai pa mua?". Kështu, bamirësia është katastrofike, sepse varësia mbështetet dhe jeta e grave, e cila mund të jetë normale, është nën sulm. Nga njëra anë, një veprim i tillë konsiderohet pozitivisht në kulturën tonë, sepse kjo është një manifestim i mëshirës dhe dhembshurisë. Nga ana tjetër, ai kthehet kundër një personi i cili në këtë mënyrë sakrifikon veten dhe lumturinë e tij. Përveç kësaj, këto përpjekje rrallë vlerësohen.
Prandaj arsimimi i dhembshurisë tek fëmijët është shumë i dyfishtë. Në fund të fundit, nga njëra anë, fëmija është i lidhur me kulturën e krishterë, nuk do të ketë mizori dhe indiferencë. Por nga ana tjetër, ne i mësojmë personit të vogël të sjelljes së problemeve, me idenë që interesat e njerëzve të tjerë mund të jenë më të rëndësishëm se sa e tyre, gjë që përfundimisht mund të jetë një gjë e mrekullueshme për të ndërhyrë në jetë.
Është interesante se simpatia dhe dhembshirja për njerëzit zhvillohen vetëm në kulturën e grave - në burra mbetet e pakthyeshme, sepse një gjysmë e fortë e njerëzimit mëson t'i fshehë mendimet dhe emocionet që nga fëmijëria.
Është e rëndësishme të zhvillohen konceptet e dashurisë dhe dhembshurisë. Në fund të fundit, në fakt, mëshira nuk është dashuri për njerëzit, por paraqitja e saj. Në fakt, nuk është e nevojshme të duam dikë që është i mëshirshëm. Absolutisht asnjë person i zhvilluar shpirtërisht nuk mund të jetë indiferent ndaj fatit të dikujt tjetër. Sociologët vërejnë se ata që janë të ulët
Kur është e përshtatshme dhembshuria dhe mëshira?
Këto karakteristika nuk duhet të shfaqen në të gjitha rastet, sepse kjo mund të dëmtojë jetën tuaj. Nëse një person ka një pikëllim të madh dhe ai nuk mund të shërohet, ai me të vërtetë meriton dhembshuri. Nëse një person shkon në kontakt, ju mund ta ndihmoni - të paktën moralisht.
Megjithatë, nëse një person ka shkaktuar probleme dhe mund ta ndihmojë atë të ndikojë negativisht në jetën tuaj, duhet ta merrni më me kujdes: dhembshuria dhe mëshira janë ndjenja të larta, por ato mund të ndihmojnë dhe lëndojnë.