Udhëheqësi i të gjitha kombeve, Stalini tha: "Kriza, papunësia, mbeturinat, varfëria e masave - këto janë sëmundje të pashërueshme të kapitalizmit". Dhe Kurani thotë: "Hani e pini, por mos e humbni, sepse ai nuk i pëlqen shpërdorimi". Mbeturinat në gjuhën e Kuranit tingëllojnë si "Israf", që do të thotë - të humbasësh, të shpenzosh pa masë, të shkosh përtej asaj që është e lejueshme ose të shkosh në ekstreme, të përdorësh jo sipas qëllimit. Të gjitha këto fjalë në librin e shenjtë përdoren në të gjitha derivatet. Islami dhe mbetjet janë dy koncepte të papajtueshme që nuk mund të kombinohen në asnjë mënyrë në një person.
Varietetet e mbeturinave si njolla
- Mbeturinat, si të tilla. Kjo do të thotë që një person mund të pijë, të hani dhe të përdorë të gjitha mallrat në dispozicion, por është e ndaluar ta abuzoni ose ta përdorni tepër. Për të gjithë ata që janë të angazhuar në çdo humbje të mundshme, All-llahu do të tregojë pakënaqësinë e tij me dënim të ashpër. Është gjithashtu e nevojshme të harxhohen të gjitha mallrat në dispozicion vetëm në shumën e caktuar.
Për një kuptim të mjaftueshëm, le të japim një shembull se si shpërdorimi manifestohet në Islam dhe se si një person mund të ndëshkohet.
Imagjinoni: për abdesin (pastrimi simbolik i trupit me ujë), është e nevojshme të porositni një litër ujë. Nëse shpenzojmë më shumë, ne jemi duke humbur, në një mënyrë tjetër, "Israf". Nga rruga, ka një hadith mbi këtë temë, që tregon se si një besimtar, duke përdorur dushin e tij, përdor ujin më shumë se sa kërkohet. Për këtë, lajmëtari i Perëndisë i bën një vërejtje atij. Ai është i humbur, pyesin se ku mund të ketë teprime në një proces kaq të bekuar si larja dhe profeti i përgjigjet atij se edhe nëse ai duhet të qëndrojë pranë lumit, ai duhet të jetë ende ekonomik.
Thelbi i këtij shembulli është, para së gjithash, që, pa marrë parasysh se sa gjëra që ju nuk keni, duhet ta përdorni mesatarisht dhe me qëllim. Meqenëse pronari i çdo gjëje në planet është Allahu, vetëm ai e di se çfarë dhe pse të përdorë. Bollëku i të gjitha bekimeve ende nuk i lejon askënd të përdorë ato në mënyrë të paarsyeshme dhe pa kuptim.
- Përdorimi nuk është në përputhje me qëllimet. Koha është një shembull i këtij lloji të mbeturinave. Për secilin person, Allahu përcaktoi jetëgjatësinë, duke përfshirë edhe përmbushjen e detyrave të caktuara. Prandaj, ne jemi në këtë botë që të kalojmë nëpër të gjitha testet e përshkruara dhe eventualisht të gjejmë shpëtim ose vdekje. Është e nevojshme të përdorësh kohën në mënyrë korrekte dhe të përshtatshme. Pra, nëse humbja juaj e kohës nuk është e përkushtuar në zgjidhjen e problemeve dhe udhëzimeve jashtëzakonisht të rëndësishme dhe urgjente për të siguruar jetën tuaj, duke ndihmuar të tjerët dhe duke u përgatitur për përjetësinë, atëherë kjo nuk është më një përdorim i përshtatshëm. Një shembull tjetër mund të quhet bërtitje e pakuptimtë për asgjë.
Në përfundim, duhet të thuhet se modestia dhe kursyeshmëria, nga këndvështrimi i Islamit, konsiderohet të jenë cilësitë më të rëndësishme dhe përulësia në të kundërtën është një nga veset më të këqija sipas Kuranit, që ka pasoja të tmerrshme që duhet të tregohen.
Libri i shenjtë i të gjithë muslimanëve thotë se Allahu thotë
Mbeturinat gjithashtu kontribuojnë në shfaqjen e veseve të tilla si lakmia dhe pangopësia, gjë që çon në faktin që personi pushon të shijojë atë që ka. Në mungesë të kësaj aftësie, një person nuk dëshiron të jetojë sipas ndërgjegjes dhe punëve, prandaj kërkon mënyra të thjeshta në gjithçka, duke harruar nderin. Kini kujdes jo vetëm për trupin tuaj, por edhe shpirtin tuaj, botën e brendshme.