Mitologjia japoneze - zotat dhe demonët

Në të njëjtën kohë, mitologjia japoneze është interesante dhe e pakuptueshme për shumë, që përfshin shumë njohuri të shenjta, besime, tradita të Shinto dhe Budizëm. Në pantheon ekziston një numër i madh hyjnish që kryejnë funksionet e tyre. Një numër i konsiderueshëm i demonëve dhe demonëve, në të cilat njerëzit besojnë.

Pantheon e perëndive japoneze

Në thelbin e miteve të këtij vendi aziatik është shintoja - "rruga e perëndive", e cila u shfaq në kohët e lashta dhe është thjesht e pamundur të përcaktohet data e saktë. Mitologjia e Japonisë është unike dhe unike. Njerëzit adhuronin esenca të ndryshme shpirtërore të natyrës, vendeve dhe madje edhe objekteve të pajetë. Perënditë mund të jenë të këqija dhe të mira. Vlen të përmendet se emrat e tyre shpesh janë komplekse dhe nganjëherë shumë të gjata.

Perëndeshë japoneze e diellit

Për trupin qiellor, perëndesha Amaterasu Omikami përgjigjet, dhe në përkthim emri i saj quhet "perëndeshë e madhe që ndriçon qiejt". Sipas besimeve, perëndeshë dielli në Japoni është paraardhësi i familjes së madhe perandorake.

Besohet se Amaterasu u tha japonezëve rregullat dhe sekretet e teknologjisë së rritjes së orizit dhe marrjen e mëndafshit nëpërmjet përdorimit të një vegle.
Sipas legjendës, ajo u shfaq nga pikat e ujit, kur një nga perënditë e mëdha po lante në pellg.
Mitologjia japoneze tregon se ajo kishte vëllain Susanoo, me të cilën u martua, por ai dëshironte të shkonte në botën e të vdekurve tek nëna e tij, kështu që ai filloi të shkatërronte botën e njerëzve në mënyrë që perënditë e tjera ta vrisnin. Amaterasu ishte lodhur nga kjo sjellje e burrit të saj dhe u fsheh në një shpellë, duke ndërprerë të gjitha kontaktet me botën. Gods dinak arritur të tërheqin atë nga strehë dhe të kthehen në qiell.

Perëndeshë japoneze e mëshirës

Një nga perëndeshat kryesore të pantheonit japonez është Guanyin, i quajtur edhe "Madonna budiste". Besimtarët e konsideronin atë një nënë të dashur dhe ndërmjetëse hyjnore, e cila nuk ishte e huaj për punët e përditshme të njerëzve të zakonshëm. Perëndeshë të tjera japoneze nuk kishin një rëndësi kaq të madhe në antikitet.

Ndero Guanyin, si një shpëtimtar i dhembshur dhe perëndeshë e mëshirës. Altarët e saj ishin vendosur jo vetëm në tempuj, por edhe në shtëpi dhe në tempuj të rrugës.
Sipas legjendave ekzistuese, perëndeshë donte të hyjë në mbretërinë e qiellit, por ajo u ndal në pragun e vet, duke dëgjuar britmën e njerëzve që jetojnë në tokë.
Perëndeshë japoneze e mëshirës konsiderohet patronazhi i grave, marinarëve, tregtarëve dhe artizanëve. Duke kërkuar ndihmën e saj dhe seksin e drejtë, të cilët duan të mbeten shtatzënë.
Shpesh Guanyin përfaqësohet me shumë sytë dhe duart, e cila personifikon dëshirën e saj për të ndihmuar njerëzit e tjerë.

Perëndia japoneze e vdekjes

Për botën tjetër, Emma përgjigjet, i cili nuk është vetëm një zot i pushtetit, por edhe një gjykatës i të vdekurve, i cili kontrollon ferrin (në mitologjinë japoneze, jigoku).

Nën drejtimin e zotit të vdekjes është një ushtri e tërë shpirtërore, e cila kryen shumë detyra, për shembull, ata i heqin shpirtrat e të vdekurve pas vdekjes.
Ata e përfaqësojnë atë si një njeri të madh me një fytyrë të kuqe, sy me aftësi dhe mjekër. Perëndia i vdekjes në Japoni është i veshur me veshje tradicionale japoneze, dhe në kokën e tij është kurora me "mbretin" e hieroglifeve.
Në Japoninë moderne, Emma është heroi i tregimeve horror që tregojnë fëmijëve.

Perëndia japoneze e luftës

Zotëruesi i famshëm i luftëtarit Hachiman nuk është një personazh imagjinar, pasi ai u kopjua nga luftëtarja e vërtetë japoneze Oji, e cila sundoi vendin. Për veprat e tij të mira, besnikërinë ndaj popullit japonez dhe dashurinë për betejat, u vendos të konsiderohej si një panteon hyjnor.

Ka disa opsione si duken perënditë japoneze, kështu që Hatimani u portretizua si një farkëtar i moshuar ose, anasjelltas, një fëmijë i cili i ofroi të gjitha llojet e ndihmës për njerëzit.
Ata e konsiderojnë atë mbrojtës të samurajve, prandaj ai quhet zot i harkut dhe shigjetës. Detyra e tij është të mbrojë njerëzit nga plagët e ndryshme të jetës dhe luftërat.
Sipas një prej legjendave, Hatimani përfaqëson bashkimin e tre qenieve hyjnore. Ai gjithashtu thotë se ai ishte shenjt mbrojtës i familjes perandorake, kështu që prototipi konsiderohet të jetë sundimtar i Odzit.

Dreka japoneze e bubullimës

Mbrojtësi i rrufesë dhe gjëmës në mitologji është Raydzin. Në shumicën e legjendave, ai përfaqësohet së bashku me perëndinë e erës. Ata e përshkruajnë atë të rrethuar nga bateri, në të cilën ai mundet, duke krijuar rrufe. Në disa burime ai përfaqësohet si një fëmijë ose një gjarpër. Zoti japonez Raydzin është ende përgjegjës për shiun. Ai konsiderohet ekuivalent japonez i një demon apo djalli perëndimor.

Perëndimi zjarrit japonez

Për zjarrin në pantheon, përgjegjësi është Kagutsuti. Sipas legjendave, kur ai ka lindur, nëna e tij e djegë flakën e saj dhe ajo vdiq. Babai, në dëshpërim, priste kokën dhe pastaj i ndante mbetjet në tetë pjesë të barabarta, nga të cilat u shfaqën vullkane më vonë. Perënditë e tjera të Japonisë u shfaqën nga gjaku i tij.

Në mitologjinë japoneze, Kagucuti ishte një nder i veçantë dhe njerëzit e adhuruan atë si mbrojtës i zjarrit dhe farkëtarit.
Njerëzit kishin frikë nga zemërimi i zotit të zjarrit, kështu që vazhdimisht i luteshin atij dhe sillnin dhurata të ndryshme, duke besuar se do t'i shpëtonte ata në shtëpi nga zjarret.
Në Japoni, shumë njerëz ende respektojnë traditën e festimit të festës Hee-Matsuri në fillim të këtij viti. Në këtë ditë, është e nevojshme të sillni një pishtar të ndezur në shtëpi, të ndezur nga zjarri i shenjtë në tempull.

Perëndi japoneze e erës

Një nga perënditë Shinto më të vjetra që banonin në tokë para ardhjes së njerëzimit konsiderohet Fujin. Për ata që janë të interesuar për atë lloj zot në Japoni ishte përgjegjës për erën dhe çfarë ai dukej, ia vlen të dihet se shpesh shihej si një njeri muskulor që mbante gjithmonë një thes të madh të mbushur me erë mbi shpatullat e tij dhe ata ecnin në tokë kur ai e hap atë.

Në mitologjinë e Japonisë ekziston një legjendë që herën e parë Fujini i lëshoi erërat në agimin e botës për të shpërndarë mjegull dhe dielli mund të shkëlqente tokën dhe të jepte jetë.
Fillimisht në mitologjinë japoneze, Fujin dhe shoku i tij, zot i bubullimës lidhen me forcat e së keqes që e kundërshtonin Budën. Si rezultat i betejës, ata u kapën dhe pastaj u penduan dhe filluan t'i shërbenin së mirës.
Zoti i erës ka vetëm katër gishta në duart e tij, të cilat simbolizojnë drejtimet e dritës. Në këmbët e tij ai ka vetëm dy gishta, duke nënkuptuar qiellin dhe tokën.

Perëndi japonez i ujit

Për pronësinë e ujit ishte përgjegjës Susanoo, e cila është përmendur më herët. Ai u shfaq nga pikat e ujit, dhe llogaritet nga vëllai Amaterasu. Ai nuk donte të sundonte detin dhe vendosi të shkonte në botën e të vdekurve për nënën e tij, por për të lënë një gjurmë, ai sugjeroi që motra e tij të sillte në botën e fëmijëve. Pas kësaj, perëndia japoneze e detit bëri shumë gjëra të tmerrshme në tokë, për shembull, kanalet e shkatërruara në ara, ndotin dhomat e shenjta e kështu me radhë. Për veprat e tij, ai u dëbua nga perëndi të tjerë nga qielli i lartë.

Perëndi japoneze e fatit

Lista e shtatë perëndive të lumturisë përfshin Ebisu, i cili është përgjegjës për fat. Ai gjithashtu konsiderohet mbrojtës i peshkimit dhe i punës, si dhe kujdestar i shëndetit të fëmijëve të vegjël.

Mitologjia e Japonisë së lashtë përmban shumë mite dhe në njërën prej tyre thuhet se Ebisu u lind pa kocka, pasi nëna e tij nuk e respektoi ritualin e dasmës. Në lindje ai u quajt Hirako. Kur ai nuk ishte ende tre vjeç, ai u çua në det dhe pas një kohe e hodhi Hokkaidon në breg, ku ngriti eshtra dhe u kthye në një perëndi.
Për vullnetin e tij të mirë, japonezët e quanin "një perëndi që qesh." Nderi i tij është një festival çdo vit.
Në shumicën e burimeve, ai është paraqitur në një kapelë të gjatë, me një shufër peshkimi dhe një peshk të madh në duart e tij.

Perëndia e hënës japoneze

Sundimtari i natës dhe sateliti i tokës është Tsukiyemi, i cili në mitologji nganjëherë përfaqësohet nga një hyjni femër. Besohet se ai ka fuqinë për të kontrolluar valët.

Mitet e Japonisë së lashtë shpjegojnë procesin e shfaqjes së këtij hyjnisë ndryshe. Ka një version që ai u shfaq së bashku me Amaterasu dhe Susanoo gjatë banje të Izanagit. Sipas informatave të tjera, ai u shfaq nga një pasqyrë e bërë nga bakri i bardhë, i cili në dorën e djathtë mbajti një zot madhështor.
Legjendat thonë se perëndia e hënës dhe perëndeshë e diellit jetonin së bashku, por një ditë motra ime e dëboi vëllain e saj dhe i tha atij të qëndronte larg. Për shkak të kësaj, dy trupat qiellorë nuk mund të takohen, sepse hëna shkëlqen natën. Dhe dielli në pasdite.
Ka disa tempuj kushtuar Tsukiyamit.

Perënditë e lumturisë në Japoni

Në mitologjinë e këtij vendi aziatik, ka po aq sa shtatë perëndi lumturi, të cilët janë përgjegjës për sfera të ndryshme të rëndësishme për njerëzit. Shpesh ato paraqiten në formën e figurave të vogla që notojnë përgjatë lumit. Perënditë e lashta japoneze të lumturisë kanë një lidhje me besimet e Kinës dhe Indisë:

Ebisu është i vetmi zot i cili është me origjinë japoneze. Rreth tij u tha më lart.
Hotey është një zot i natyrës së mirë dhe dhembshurisë. Shumë prej tyre kthehen tek ai për të përmbushur dëshirën e tyre të çmuar. Imagjinoni atë si një plak me një bark të madh.
Daikoku është një hyjni i pasurisë që i ndihmon njerëzit të përmbushin dëshirën e tyre. Ai konsiderohet gjithashtu mbrojtës i fshatarëve të zakonshëm. Përfaqësoni atë me një çekiç dhe një thes me oriz.
Fukurokuju është zot i mençurisë dhe i jetëgjatësisë. Midis hyjnive të tjera, ai qëndron me kokën e tij shtrirë tepër.
Badzeiten është perëndeshë e fatit, që mbron artin, mençurinë dhe studimin. Mitologjia japoneze është vajza e saj e bukur dhe në duart e saj ka një instrument kombëtar japonez - biwa.
Dzyurozin është zot i jetëgjatësisë dhe ai konsiderohet një vetmi që është vazhdimisht në kërkim të eliksirit të pavdekësisë. Përfaqësoni atë si një plak me një staf dhe një kafshë.
Bisyamontan është zot i prosperitetit dhe prosperitetit material. Ata e konsiderojnë atë mbrojtës të luftëtarëve, avokatëve dhe mjekëve. Përfaqësoni atë në forca të blinduara dhe me një shtizë.

Mitologjia japoneze - Demonët

Është përmendur tashmë se mitologjia e këtij vendi është unike dhe shumëllojshmëhe. Ka edhe forca të errëta në të dhe shumë demonë japonezë kanë luajtur një rol të rëndësishëm në jetën e njerëzve të lashtë, por në botën moderne disa përfaqësues të forcave të errëta kanë frikë nga fëmijët dhe të rriturit. Ndër më të famshmet dhe interesant janë:

Demonët Ata duken si njerëz, por vetëm ato janë të mëdha, me zile, brirë dhe lëkurë të kuqe. Analogët e tyre në Evropë janë djajtë. Ata janë shumë të fortë dhe të ndarë nga pjesët e trupit të armikut që rriten. Në betejë, ata përdorin një klub hekuri me spikes. Ata kanë aftësinë për t'u kthyer në njerëz. Besohet se një person që nuk e kontrollon zemërimin e tij mund të kthehet në Ata.

Dhelpra e demonëve në mitologjinë japoneze quhet Kitsune. Përfaqësohet gjithmonë me një, pesë ose nëntë bishta. Kjo kafshë është në gjendje të marrë formën e një personi, ka njohuri të mëdha dhe aftësi magjike. Në disa tregime, Kitsune ka aftësinë për t'u vendosur në njerëz, për të krijuar zjarr dhe për të hyrë në ëndrrat e njerëzve.

Përfshin bestierën e mitologjisë japoneze, simerinë e gjyshit të Gyukut, i cili jeton në ujëvarat dhe pellgjet. Ajo sulmon njerëzit dhe piu hijet e tyre, gjë që çon në vdekjen e një personi. Ndoshta ky demon është fytyra e një gruaje të bukur.