Qasja e aktivitetit në psikologji ose teoria e aktivitetit është një shkollë psikologjike relativisht e re e themeluar (1920-1930). Kjo është një qasje krejtësisht e re për studimin e psikikës njerëzore. Bazohet në një kategori të quajtur "Aktiviteti i Subjekteve".
Thelbi i qasjes së aktivitetit në psikologji
Teoricienët e aktivitetit e shohin veprimtarinë si një nga llojet e ekzistencës aktive njerëzore, e cila, para së gjithash, synon transformimin krijues, njohjen e realitetit përreth. Kështu, konsiderohet se karakteristikat e mëposhtme janë të qenësishme në aktivitet:
- Që nga lindja, një person nuk ka aktivitet, zhvillohet gjatë gjithë periudhës së edukimit të tij, si dhe trajnimit.
- Kryerja e çdo aktiviteti të individit arrin të tejkalojë kufijtë që kufizojnë ndërgjegjen e saj, krijojnë vlera shpirtërore dhe materiale, të cilat, rrjedhimisht, kontribuojnë në zhvillimin dhe përparimin historik.
- Veprimtaria plotëson nevojat natyrore dhe kulturore, etjen për njohuri etj.
- Ajo ka një karakter produktiv. Pra, duke iu drejtuar asaj, personi krijon të gjitha rrugët e reja dhe të reja, duke ndihmuar në plotësimin e nevojave të tij.
Në teorinë e aktivitetit, besohet se ndërgjegjja lidhet në mënyrë të pandashme me aktivitetin njerëzor. Është e fundit që përcakton të parën, por jo anasjelltas. Pra, psikologu M. Basov sugjeroi pikërisht sjelljen, ndërgjegjen e përfshirë në strukturën e saj. Sipas mendimit të tij, aktiviteti është një grup mekanizmash, akte të ndara që janë të lidhura pazgjidhshmërisht me një detyrë. Problemi kryesor i kësaj qasjeje Basov pa si formimin dhe zhvillimin e aktiviteteve.
Parimet e qasjes së aktivitetit në psikologji
S. Rubinshtein, një nga themeluesit e shkollës sovietike të qasjes së aktivitetit, duke u mbështetur në teorinë filozofike të shkrimeve të Marx dhe Vygotsky, formuloi parimin bazë themelor të kësaj teorie. Thuhet se vetëm në aktivitet, si vetëdija e një personi dhe psikika e tij lindin dhe formohen dhe ato manifestohen në aktivitet. Me fjalë të tjera, nuk ka kuptim të analizohet, duke e konsideruar psikikën në izolim. Rubinshtein konsiderohet si i gabuar në mësimet e sjellësve (që gjithashtu studioi aktivitetin) se ata paraqitnin një qasje të biologjizuar ndaj tij.
Qasja e aktivitetit në psikologjinë e personalitetit
Përkrahësit e kësaj qasjeje argumentojnë se personaliteti i çdo personi shfaqet në aktivitetin objektiv, domethënë në qëndrimin e tij ndaj botës. Gjatë gjithë jetës së tij, një person merr pjesë në aktivitete të ndryshme. Kjo është për shkak të marrëdhënieve shoqërore me të cilat është e lidhur me rrethanat e jetës. Disa prej tyre bëhen vendimtare në jetën e tij. Ky është thelbi personal i të gjithëve.
Kështu, sipas A. Leontiev, në psikologjinë, në qasjen e personalitetit-veprimtarisë, struktura e individit është:
- marrëdhëniet njerëzore me botën, të cilat krijohen nga korrelacioni i motiveve dhe aktiviteteve të brendshme;
- lidhjet e ndryshme që realizohen përmes një kombinimi të aktiviteteve.
Qasja e sistemit aktivitet në psikologji
Është baza e standardeve, tërësia e formave të përgjithshme shkencore të hulumtimit, parimeve. Thelbi i saj qëndron në faktin se duhet të kryhet një analizë e cilësive njerëzore të sistemit, bazuar në ato kushte, kuadrin e sistemit në të cilin është në kohën e studimit. Kjo qasje e konsideron identitetin e secilit si element përbërës të tre sistemeve të ndryshme:
- sistemet e specieve biologjike;
- sistemi i shoqërisë;
- në planin historik të sistemit.