Çdo vit, rreth mesit të prillit, e gjithë bota e pagëzuar, veshur me gëzim e gëzim, feston solemnisht festën e ndritshme të Ringjalljes së Shpëtimtarit Jezu Krisht. Kudo që këmbanat ringjnë, kalojnë procesionet fetare, ndezen qirinj dhe llambat. Njerëzit shkojnë në tempuj, ëmbëlsira të lehta dhe vezë me ngjyrë të bardhë, buzëqeshni dhe puthni me të vërtetë, duke përshëndetur njëri-tjetrin me thirrjet e "Krishtit është ringjallur" dhe duke u përgjigjur "në të vërtetën është ngritur". Dhe nuk ka rëndësi në atë gjuhë që këto fjalë shqiptohen, ato do të thotë të njëjtat urime entuziaste dhe lajme të mira. Dhe nga vjen kjo zakon, dhe nga çfarë filloi pikërisht historia e fillimit dhe kremtimi i Pashkëve? Le të dalim për një kohë nga festimi dhe të studiojmë këtë pyetje të rëndësishme dhe interesante.
Eksodi nga skllavëria
Historia e kremtimit të Pashkëve është rrënjosur në thellësitë e shekujve. Dhe për ta kuptuar dhe studiuar më mirë, duhet të kthehemi te libri i madh i Biblës, domethënë në pjesën e saj të quajtur "Eksodi". Në këtë pjesë thuhet se njerëzit hebrenj, të cilët ishin skllevër të egjiptianëve, vuajtën dënime të mëdha dhe shtypje nga zotërinjtë e tyre. Por, pavarësisht kësaj, ata besuan në mëshirën e Perëndisë dhe kujtuan besëlidhjen dhe Tokën e Premtuar. Midis judenjve ishte një njeri i quajtur Moisiu, të cilin Perëndia e zgjodhi si një profet. Duke i dhënë vëllait të vet Aaronit për të ndihmuar Moisiun, Zoti bëri mrekulli përmes tyre dhe u dërgoi egjiptianëve ekzekutime të ndryshme me numrin 10. Faraoni egjiptian gjatë nuk donte t'i liroje skllevërit e tij për liri. Pastaj Perëndia urdhëroi izraelitët të thernin çdo familje qengji mashkull njëvjeçar dhe pa të meta. Dhe me gjakun e tij do të vajosësh kryqëzimet e dyerve të shtëpisë së tij. Qengji duhej të hante një natë pa thyer kockat e tij. Në mbrëmje engjëlli i Perëndisë kaloi nëpër Egjipt dhe vrau të gjithë të parëlindurit egjiptian nga bagëtia tek njeriu dhe nuk preku vendbanimet hebrenj. Me frikë, Faraoni i nxori izraelitët nga vendi. Por kur ata iu afruan brigjeve të Detit të Kuq, ai erdhi në shqisat e tij dhe ndoqi skllevërit e tij. Megjithatë, Perëndia hapi ujërat e detit dhe udhëhoqi judenjtë përgjatë detit, si nga toka, dhe Faraoni u mbyt. Për nder të kësaj ngjarje, prej atëherë e deri më sot, çifutët festojnë Pashkët si një çlirim nga robëria egjiptiane.
Sakrifica e Krishtit
Por historia e origjinës dhe pamja e festës së Pashkës nuk mbaron këtu. Pas shumë shekujsh pas ngjarjes së përshkruar më lart në tokën izraelite, Jezu Krishti ka lindur shpëtimtarin e botës nga skllavëria e ferrit mbi shpirtrat e njerëzve. Sipas dëshmisë së Ungjillit, Krishti lindi nga Virgjëresha Mari dhe jetoi në shtëpinë e marangoz Jozefit. Kur ai ishte 30 vjeç, ai doli për të predikuar, duke i mësuar njerëzit urdhërimet e Perëndisë. Pas 3 vjetësh ai u kryqëzua në kryq, në malin Kalvar. Kjo ndodhi pas pushimit të Pashkëve hebreje të premten. Dhe të enjten ishte një darkë e fshehtë, ku Krishti krijoi sakramentin e Eukaristisë, duke futur bukën dhe verën si trupin dhe gjakun e tij. Ashtu si qengji në Dhiatën e Vjetër, Krishti u vra për mëkatet e botës, dhe kockat e tij gjithashtu nuk u prishën.
Historia e festës së Pashkëve nga krishterimi i hershëm në mesjetë
Sipas dëshmive të së njëjtës Bibël, pas vdekjes, ringjalljes dhe ngjitjes së Krishtit në qiell, historia e kremtimit të Pashkëve u zhvillua si më poshtë: pas Rojës së Pashkëve Pashkët kremtuan çdo ringjallje, duke u mbledhur për një vakt dhe duke festuar Eukaristinë. Festën u nderua veçanërisht në ditën e vdekjes dhe ringjalljes së Krishtit, e cila në fillim ra në ditën e Pashkës judease. Por tashmë në shekullin e II, të krishterët mendonin se nuk ishte e përshtatshme të kryenin Pashkën e Krishtit në të njëjtën ditë me çifutët që e kishin shpërndarë dhe vendosën ta festonin atë të dielën tjetër pas Pashkës hebraike. Kjo vazhdoi deri në Mesjetë, derisa kisha e krishterë u nda në ortodoksë dhe katolikë.
Pashkët - historia e festës në ditët tona
Në jetën moderne, historia e kremtimit të Pashkëve u nda në tri rryma - Pashkë Ortodokse, Pashkë Katolike dhe Pashkë hebreje. Secili prej tyre mori traditat dhe zakonet e veta. Por nga kjo solemnitet dhe gëzimi nga pushimi nuk u bë më pak. Thjesht për çdo komb dhe madje për çdo person, është thjesht personal dhe njëkohësisht i zakonshëm. Dhe le të pushoni këtë festë dhe kremtimin e festimeve të prekni edhe zemrat tuaja, të dashur lexues. Gëzuar Pashkët, dashurinë dhe paqen!