Truri dhe vetëdija

Interkoneksionet e shfaqura

Për njerëzit primitivë në kohët parahistorike dhe përfaqësuesit modernë të fiseve të egra që jetojnë në një shtet të izoluar vazhdimisht, lidhjet e trurit të njeriut me ndërgjegjen janë një mister.

Në një farë mase, kjo është e vërtetë për njerëzit e arsimuar, duke përfshirë specialistë që studiojnë ndërvarësinë e trurit dhe të psikikës.

Dëshmitë shkencore

Megjithatë, tashmë të gjithë njerëzit e arsimuar që jetojnë në komunitete jo të izoluara e dinë se në botën tonë materiale dhe ideale, fenomenet e tilla si truri, mendja dhe ndërgjegjja njerëzore janë patjetër të ndërlidhura. Në të njëjtën kohë, nuk ka dëshmi shkencore dhe të besueshme për mundësinë e ekzistencës së psikikës dhe vetëdijes pa praninë fizike të trurit në organizmin nën studim. Vërtetë, nuk ka dëshmi të kundërt. Por nëse psikika dhe vetëdija e një qenieje (organizmi) të caktuar janë të mundshme pas vdekjes së trurit, atëherë nuk ka konfirmim për këtë në botën reale. Në të vërtetë, kjo çështje është e angazhuar në thanatologji - një fushë shumë e paqartë e dijes njerëzore.

Kështu, bazuar në njohuritë e sotme të njerëzimit, mund të konkludojmë se truri është organi kryesor i vetëdijes (të paktën në njerëz). Duhet të kuptohet se ndërgjegjja është një nga funksionet e trurit (është e pamundur të thuhet se funksioni kryesor, por sigurisht që organizohet, për çdo person si qenie shoqërore).

Sistemi i ndërgjegjes së trurit

Truri i njeriut është një sistem biologjik jo i izoluar shumë kompleks i cili formohet në procesin e rritjes dhe maturimit të personalitetit në shoqëri, duke përfshirë, nën ndikimin e një faktori të tillë si transferimi i drejtpërdrejtë i njohurive mbi jetën për njerëzit e tjerë dhe asimilimi i akumuluar më parë nga socium dhe i regjistruar në një mënyrë ose në një informacion tjetër , të transmetuara nga brezi në brez. Kjo është, vetëdija e një personi është, para së gjithash, një reflektim i caktuar (dhe kush nuk e beson këtë reflektim, le ta lexojë Descartes) shumën e njohurive të fituara në procesin e ndërveprimeve shoqërore. Me fjalë të tjera, njohuri të përbashkëta.

Nëse një fëmijë është i izoluar nga njerëzit e fëmijërisë, psikika do të zhvillohet, natyrisht, por vetëdija nuk është. Kjo dëshmi është dhënë nga rastet e ndryshme të vërteta të fëmijëve të Mowgliut: ata nuk kanë fare vetëdije, thjesht janë të pazhvilluar dhe janë vetëdija me kafshë (të një lloji të caktuar) që i kanë sjellë ato.

Në gjuhën e psikologjisë analitike, pavetëdija kolektive e një personi të caktuar njerëzor formohet në procesin e zhvillimit dhe edukimit nën ndikimin e një kolektivi të përbashkët pa ndjenja (me asimilimin e të gjithë arketipeve me karakteristika lokale).

Gjetjet

Ndërgjegja, si forma më e lartë e manifestimit të personalitetit, është e mundur si rezultat i një procesi kompleks të zhvillimit biosocial. Dhe këtu nuk mund të flasim më për trurin, mendjen dhe vetëdijen si objekte (ose objekte) të ndara, por vetëm si një lloj sistemi sinergjik shkuesor që ekziston si në njeriun ashtu edhe jashtë guaskës së tij fizike dhe madje jashtë energjisë së tij personale fushë.